Dr. Roger Heli Díaz Guillén
En los discursos políticos de celebraciones históricas, campañas políticas y en los últimos seis años hemos escuchado mucho la frase soberanía del pueblo vinculado al poder de su expresión mediante el voto libre ciudadano, siendo hoy tiempos de acción legislativa que está cambiando el rumbo de la vida pública y política donde la bandera que empuja el proceso es precisamente hacer valer la soberanía del pueblo de México, expresado a través de sus diputados y senadores que por mayoría abrumadora eligió y que consecuentemente están actuando.
La historia recupera hechos que resultan sustantivos recrear para ejercitar la comparación como medio didáctico que permita observar la trascendencia del contenido lingüístico de la soberanía en la vida publica de los pueblos y naciones democráticas nacionalistas, siendo coyuntural y ejemplo del tema la celebración del 14 de septiembre en que en todo el territorio estatal celebramos el día que por voluntad ciudadana decidieron nuestros antepasados incorporar su vida pública, población y territorio a México como nación naciente y pujante de libertad y democracia.
En Chiapas se ha anunciado un Plan Estatal de Interculturalidad 2024-2030 que busca el orden y convivencia pacífica y constructiva entre pueblos y ciudadanos chiapanecos, que rescaten y fortalezcan la identidad, nuestra historia, saberes y formas de vida que le han dado grandeza a nuestro estado, retomando como ejemplo y enseñanza la resiliencia de nuestros pueblos indígenas que enfrentan el peligro de desaparecer como lengua y cultura como el pueblo Maya Lacandón, Cakchiquel, Jacalteco, Chuj y Kanjobal y; el pasado histórico legítimo y digno para hoy los chiapanecos ser mexicanos. Hoy son tiempos de renovación auténtica y espacios para nuevas voces que abonen a construir la esperanza expresada en un plan rector del Chiapas que todos aspiramos en sus diversas áreas de atención mediante políticas públicas; retomando este objeto social el MERA (Movimiento Esperanza y Renovación Auténtica) que tiene mucho que aportar y contribuir en el marco de unidad y horizontalidad del dialogo inclusivo.
Chiapas es ejemplo de ejercicio de la soberanía no solo en las elecciones del 2018 y 2024 si valoramos y retomamos la determinación tomada y asumida por los chiapanecos mediante plebiscito el 14 de septiembre de 1824, hace exactamente dos siglos, que de forma independiente y soberana por encima de la dependencia administrativa de la capitanía de Guatemala a la que correspondía desde el siglo XVI. Ello es trascendental en razón de que los chiapanecos nunca aceptamos los acuerdos de gobiernos antes de nuestra anexión a México sobre nuestro territorio y dignidad; como el Decreto del imperio de México del 16 de enero de 1822 bajo el mandato de Agustín de Iturbide y acta de anexión de Centroamérica al imperio mexicano de fecha 5 de enero de 1822 suscrita en palacio nacional de Guatemala, que consideraba el territorio de Chiapas QUE NUNCA RECONOCIMOS.
Con relación lo antes expuesto en articulo ya publicado se destacó que es una verdad histórica que la independencia de México de 1810 que celebramos como mexicanos el 16 de septiembre no necesariamente significó la independencia de los chiapanecos porque nuestra anexión lo decidimos en 1824 y no desde 1822 por determinación de Agustín de Iturbide y poderes de la corona en Guatemala; siendo esta verdad histórica la base de nuestra identidad como chiapanecos que hemos demostrado capacidad y desarrollo precolombino y/o ancestral; así como unidad y horizontalidad de dialogo e inclusión para asumir nuestro papel como ciudadanos, como familia, como pueblos y como estado, cuyos resultados están a la vista y resguardados por la historia esperando a que la conciencia s nuestras realidad y esperanzas valorando nuestra identidad y pertenencia.
La soberanía del pueblo de Chiapas es la fortaleza para su transformación con renovación autentica e inclusión de voces y pensamientos que abonen a su grandeza que acompañen y fortalezcan con dignidad y profesionalismo al líder que ya elegimos.
