Ruptura amorosa: parte de la vida afectiva
Lilia Ma. Calderón/Las Margaritas, Chiapas [email protected]
La Teoría del Apego, postula la existencia de una predisposición innata para la formación de vínculos afectivos, asumiendo que esta necesidad de formar vínculos emocionales y, más aún, de conseguir un sentimiento de seguridad mediante una relación afectiva de apego, son necesidades inherentes a la condición humana. La idea de que las personas nacen predispuestas hacia la generación de relaciones de apego, implica considerar los afectos como una parte integral y necesaria para el desarrollo humano.
Por ende, la desilusión es parte de la vida afectiva desde el comienzo de los tiempos. En este sentido, se hace necesario comprender que la desilusión no es lo mismo que la decepción. La desilusión es del campo de la fantasía; en cambio, en la decepción hay una certeza en juego, algo que es verdad y se rompe.
El que tiene una ilusión sabe, aunque sea un saber no sabido, que es posible que esa ilusión no se concrete, que sea poco probable, no se juega allí el factor sorpresa. En cambio, la decepción es una verdad que queda desmontada, se rompe, era algo y de repente no lo es, era certeza y no había posibilidad alguna de que no lo fuera, por eso toma el carácter de una sorpresa. Entonces, cuando se trata de una creencia que no se basa en la realidad objetiva sino en lo fantaseado por la realidad psíquica, se hablará de ilusión.
Dirá Freud que la desilusión estará basada en la destrucción de una ilusión y que son necesarias para la vida anímica: “Las ilusiones se recomiendan porque ahorran sentimientos de displacer y, en lugar de estos, permiten gozar de satisfacciones. Entonces, se tiene que aceptar sin queja que alguna vez choquen con un fragmento de la realidad y se hagan pedazos”.
El proceso de pérdida en una ruptura amorosa, implica hacer referencia tanto a la desilusión como a la decepción, desde tres aristas que emergen en la persona: una revisión obsesiva de lo ocurrido, en la que la persona realiza constantemente una búsqueda mental de atribuciones y explicaciones de lo sucedido; dichas explicaciones se presentan en forma de lamentos y en este punto, la persona busca respuestas al constante cuestionamiento del porqué de la ruptura.
La soledad, que se refiere a dos tipos: emocional y social, sosteniendo que en la primera, la persona extraña a su pareja y siente una profunda pérdida de los afectos previamente recibidos, mientras que la segunda se refiere a los sentimientos de desorientación y confusión con respecto a la posición o rol que la persona tenía en su estatus previo a la pareja y, finalmente, en la tercera etapa la persistencia de apego con la pareja se refiere a la noción de que la persona sigue existiendo y que hay una posibilidad de volver a verla y buscarla, por lo que se sostiene que las personas que atraviesan una ruptura, pueden experimentar una necesidad o anhelo hacia la presencia del otro.
