Por La Conciencia
Dr. Roger Heli Díaz Guillén
- Revaloración, transmisión y sostenimiento de los saberes, principios éticos y expresiones culturales.
En lengua indígena y pensamiento tseltal y tsotsil el Snail muk’ul p’ijilal/ refiere a la sabiduría del pueblo indígena que protege como una casa de la comunidad. Es un contenido de conocimientos, modos de vida, filosofías, pensamientos, cosmovisiones, ética y bioética, donde el saber es el alimento para crecer y vivir en comunidad, con la tierra y la naturaleza. Como casa, donde la sabiduría se expresa mediante el dialogó y en la expresión verbal, escrita y en arte; donde la filosofía indígena y sus cosmovisiones encuentran espacios de intercambio intercultural; difusión, mejora, crecimiento y lugar concentrador, protector, difusor, comunicador y promotor. La Casa de la sabiduría es contenido de saberes sostenidos mediante la vinculación y el dialogo permanente constructivo.
Es una realidad que la presencia española en América borró y transformó gran parte de nuestros contenidos culturales en cinco siglos; donde los pensamientos y saberes formales de conocimientos bioculturales en medicina tradicional; partería, agroecología; astronomía; artes indígenas, que fueron excluidos por las ciencias y por la educación formal hoy encuentran protección en la autonomía y libre determinación como derecho colectivo para mantener y sostener sus formas de vida y cosmovisiones; siendo un reto y deuda histórica su identificación, inventarios, transmisión y sostenimiento cuyo trabajo sin lugar a dudas enriquecerá la pluriculturalidad e interculturalidad del Estado.
En Chiapas, esta perspectiva ha sido retomada por la Universidad Intercultural de Chiapas UNICH que trabaja en la creación de la “Casa de la Sabiduría de los Pueblos originarios de Chiapas” retomando el Plan de desarrollo del Estado de Chiapas 2025-2030, que encabeza el Dr. Eduardo Ramírez Aguilar, que hace imperativo fortalecer y profundizar la atención en la identificación, valorización, visibilización, fortalecimiento, transmisión y difusión de sabidurías y pensamientos de los pueblos originarios y campesinos mestizos que descienden de raíces ancestrales, prehispánica y colonial, promoviendo acciones de participación social comunitaria para el robustecimiento de las sabidurías, expresiones culturales, biocultura y lenguas, para encaminar y establecer puentes hacia una interculturalidad crítica y decolonial.
La “Casa de la Sabiduría de los Pueblos originarios de Chiapas” es un concepto que trasciende la idea de instalaciones y edificios donde se presten servicios de información. Es un concepto de organización, gestión y punto de convergencia de la Vinculación comunitaria con sujetos culturales de derecho público; donde el respeto, la igualdad, valor humano y cultural de los saberes y expresiones vivas constituyen la materia y fin de la casa de los saberes. Es un instrumento cuyo contenido es materia de investigación, compilación, identificación, valorización, difusión, transmisión, donde todos los participantes acceden, comparten y promueven acciones para caminar en su grandeza. Cultural. La “Casa de la Sabiduría de los Pueblos originarios de Chiapas” es un espacio que promueve la investigación y la educación intercultural crítica; compilación documental e histórica; la comunicación y difusión y; un dialogo y comunicación permanente entre lo comunitario, lo académico, lo institucional, sociedad civil y gobiernos.
La “Casa de la Sabiduría de los Pueblos originarios de Chiapas” busca promover lainteracción de los actores sociales: sabios y sabias, campesinos-campesinas, agentes culturales, médicos tradicionales-parteras, autoridades tradicionales y músicos, con la comunidad universitaria, estudiantes, académicos investigadores, gobiernos, escuelas, centros de investigación y sociedad en general; desde las relaciones de interacción y pensamiento intercultural crítico y decolonial de los procesos organizativos comunitarios; administración y cuidado de los territorios y biodiversidad, así como en la custodia de sus sistemas de sabidurías, conocimientos y tecnologías tradicionales, modos de vida, filosofías, ética y bioética. Todo en el marco de vida de autonomía y libre determinación fundamentado en la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos; Constitución Política del estado de Chiapas y; en los Instrumentos internacionales,
La “Casa de la Sabiduría de los Pueblos originarios de Chiapas” responde a tiempos de transformación con humanismo, donde existimos todos en un territorio pluricultural y deconstruimos nuestras aportaciones culturales que engrandecen a Chiapas y lo identifican; caminando en la valorización, visibilización y robustecimiento de las sabidurías y filosofías de los pueblos originarios de manera holística e integral entre comunidades humanas-territorios-naturaleza (Buen Vivir) con la jmetik ch’ul Balamil/Bamilal-Baluminal o nuestra sagrada madre Tierra; con todos sus elementos: suelo, agua, bosques, selvas, fauna, flora.
En hora buena la propuesta de creación de la “Casa de la Sabiduría de los Pueblos originarios de Chiapas”, donde la pluriculturalidad encuentra convivencia intercultural crítica, haciendo necesario deconstruir el contenido de saberes, pensamientos, cosmovisiones, principio éticos, bioéticos y expresiones culturales, naturales y bioculturales de los pueblos originarios, campesinos y afromexicanos; fortaleciendo los intercambios y reflexiones de sabidurías, pensamientos, expresiones y cosmovisiones; impulsando acciones para su preservación y difusión social, el patrimonio cultural lingüístico, agroecológico, gastronómico, arqueológico, natural, biocultural, arquitectónico, artístico, medicina y partería tradicional.
La Casa de la Sabiduría debe asumirse como centro y polo rector de la investigación social; la educación en todos sus niveles; políticas públicas municipales y estatales; participación comunitaria colaborativa y; acompañamiento a la identificación, valorización, transmisión, difusión y sostenimiento de los patrimonios culturales y naturales; sabidurías y pensamientos de la vida comunitaria de pueblos y comunidades para revitalizarlas; apoyando a la construcción de un acervo digital documental, fotográfico, videográfico, audio gráfico, cinematográfico, cartográfico, y documental, para la consulta, divulgación y difusión de la sabiduría de los pueblos originarios, afromexicanos y comunidades indígenas y campesinas. para revitalizarlas y para su custodia patrimonial.
