Roger Heli Díaz Guillén
Chiapa de Corzo, Chiapas
La dinámica social mundial con el Covid-19 revolucionó el campo científico, económico, político y social, exhibiendo a las democracias sus debilidades, sus pueblos, comunidades y a su gente, en sus niveles de “Ciudadanía”, Bienestar Social y Desarrollo Humano, haciendo evidente la pobreza y desigualdad en relación al acceso a los bienes y servicios necesarios en la vida diaria y Derechos Colectivos; donde hemos sido testigos de la manipulación de la información como fortaleza de Ciudadanía en la lucha mediática de las fuerzas sociales por el poder político y control de la participación ciudadana.
Más allá del Sistema Económico y de Gobierno y las responsabilidades ante tres fenómenos de interés público de convergencia internacional como el Covid-19, el Calentamiento Global y el Cambio Climático -donde hay mucha tinta impresa, letras e imágenes en redes sociales y Decretos- es importante enfocar estos fenómenos naturales en el tejido social de información y actuación de las Comunidades y Pueblos Históricos, Culturales, Mágicos, Indígenas y Agrarios, a partir de observar sus formas de intervención personal, familiar y social; y cambio de aptitud y actitud Ciudadana ante la “Responsabilidad por la Vida”, asumiendo valores de salud pública como la limpieza personal y espacios; revaloración de la convivencia y movilidad ciudadana; adopción de instrumentos y conductas de prevención a contagios, entre otros; no dejando de reconocer el impacto económico de la población que subsiste de los Bienes y Servicios Culturales, Movilidad Turística y Social.
Las Expresiones Culturales Tradicionales o Culturas vivas de los Pueblos durante el 2021 vivieron un año de silencio, asimilando en lo general sus agentes culturales las medidas sanitarias para expresarse en este 2022 con variantes; tal es el caso de Chiapa de Corzo, que divorcia el Binomio Fiesta de Pueblo y Fiesta Comercial, convergiendo el Gobierno Municipal y Sociedad Civil suspender actos de gran confluencia como el Desfile de Carros Alegóricos, Combate Naval y ocupación de la Plaza de Armas o Parque Central por el comercio no tradicional y atracciones, dejándose los Derechos a Salvo y espacios para las Expresiones Culturales Tradicionales ordenadas y responsables del Pueblo, Barrios con sus Santos Patrones e Iglesias, Patrones y Líderes Culturales; al amparo de la responsabilidad legal Ciudadana y respeto a las medidas administrativas y legales de Sanidad y prevención de contagios.
Las Fiestas de Pueblos Históricos dinamizan la economía doméstica y local; las fiestas comerciales corresponden a la iniciativa privada y gobiernos; las Expresiones Culturales Tradicionales es un tema de Convivencia Social en la aureola de la Iglesia Católica e Identidad, donde la Expresión Cultural es Libertad, Conducta, Sentimientos, Participación e “Intervención Social”.
Armonizar intereses Gobierno y Sociedad Civil donde convergen Derechos Colectivos y Obligaciones, es un reto de la Política Pública donde hay que caminar
