Por la Conciencia
Dr. Roger Heli Díaz Guillén
El 22 y 23 de junio del 2025 se difundió en prensa y redes sociales la propuesta de diputado morenista en el Congreso del Estado de modificar el escudo de armas de Chiapas, que le trajo una serie de críticas más que afinidades donde voces piden ocuparse de temas más importantes; llamando la atención la poca valoración a la simbología del Estado, donde existen diversas experiencia de modificaciones a los escudos dentro del territorio nacional; siendo oportuno detenernos en el tema para revisar el contenido del escudo de armas de Chiapas con relación a su pretensión de contener en una imagen el origen e historia del pueblo que lo asume como símbolo y valor político cultural.
El diputado José Ángel del Valle Molina propuso al Congreso de Chiapas modificar el actual Escudo de Armas, con el fin de eliminar elementos ligados a la conquista y la violencia…(para) dejar atrás la herencia de la monarquía española… retirar los vestigios beligerantes y de conquista.(y) dar paso a una representación estatal más humana y pacífica…transitar de un Escudo (con) emblemas de guerra a un Escudo Estatal que represente los valores de un Chiapas moderno, diverso y en paz; destacando en las críticas “que cualquier modificación a un símbolo oficial con tanto arraigo debe ser sometida a un proceso de consulta pública y debate legislativo, dado su reconocimiento legal e histórico”.
Sin entrar en la comparación si hay o no asuntos mas importantes y prioritarios en Chiapas, la propuesta cobra sentido en la perspectiva y observancia de la policía pública del gobierno del Dr. Eduardo Ramírez Aguilar que plantea recuperar la identidad del Estado y su potencial multicultural, en un pensamiento humanístico intercultural basado en la descolonización del pensamiento, donde las herencias culturales hoy requieren de interpretación y reinterpretación necesaria que respondan a nuestra identidad y realidad; siendo la observancia al escudo de armas que es inherente a nuestra bandera nacional; himno nacional y del Estado de Chiapas, que forman parte de la simbología nacional y de Chiapas.
El escudo de armas de Chiapas deviene de cinco siglos atrás como imposición del Rey Carlos I que expidió Cédula Real de fecha 1º de marzo de 1535, apareciendo la primera variación de la imagen en la posición del león en 1619; retomando su valoración en la vida pública de Chiapas en Decreto número 186, publicado en el Periódico Oficial 034, Cuarta Sección, de fecha 02 de agosto de 2000, para la Preservación y Difusión del Escudo del Estado Libre y Soberano de Chiapas, en el que establecen los criterios para reproducirlo y respetarlo, conforme a lo establecido en cédula real de fecha 1º de marzo de 1535 y; Ley del escudo e himno a Chiapas publicada Mediante Decreto 346, en el Periódico Oficial del Estado Libre y Soberano de Chiapas, No.253 del 22 de septiembre 2010 y; observándose en estos actos de gobierno una continuidad histórica de preservar la herencia de la corona española en el marco de la heráldica, sin detenerse a la observancia semiótica para destacar que los escudos son contenidos de figuras e imágenes que tienen funciones en la comunicación y relación del significante y significado.
En esta perspectiva de la comunicación, los escudos reflejan historia, identidad y particularidades que engrandecen a un grupo social, pueblo o nación que se resumen en colores, figuras e imágenes que expresan y motivan la existencia de pueblo; siendo ejemplo idóneo el escudo de los Estados Unidos Mexicanos integrado sustantivamente por un águila real posada en un Nopal devorando una serpiente sobre sobre en un lago con islote delimitado en tiempo y forma en la fundación de Tenochtitlan; destacando que en los imperios de 1822 a 1823 y1863 a 1867 en la vida nacional el escudo estaba por debajo de una corona española; siendo de 1867 en adelante que los mexicanos nos despojamos de la imagen de la corona en nuestro escudo nacional.
Fue el 16 de septiembre de 1968 que se adoptó el escudo como emblema nacional en el gobierno de Gustavo Díaz Ordaz, quien presentó en 1969 un nuevo diseño de escudo con un águila más estilizada elaborado por Pedro Moctezuma Díaz y Francisco Eppens Helguera en víspera de las olimpiadas de 1968, que conservamos actualmente.
De este ejemplo de identidad y sentido histórico del escudo nacional que presentó conflicto de pertenencia con la imagen de la corona en el México independiente con emperadores; es un referente para repensar si el escudo del Estado de Chiapas debe quedarse como contenido histórico para dejar de ser “ESCUDO DE ARMAS” y asumirse como “ESCUDO DE CHIAPAS”, que realmente como símbolo refleje “la historia, costumbres y valores del pueblo chiapaneco” que refiere el articulo segundo de la ley del escudo e himno del Estado.
En esta idea y contexto expuesto resulta oportuno destacar contenidos del escudo de armas que deben guardarse en la historia para dejar de ser recuerdos vivos de sumisión, explotación y control; como es según los artículos cuarto y quinto de la citada ley, la Corona de Marqués: Señal distintiva de nobleza y esplendor del poder político del siglo XVI que hoy debe quitarse del escudo de Chiapas, porque representa una autoridad excluida de nuestra vida pública; los leones que no corresponden a la fauna de Chiapas y si a emblema de la corona española y pensamiento europeo medieval, proponiéndose sustituir los dos leones por un jaguar y un Pavón Cornudo; la palma de sinople frutada: Símbolo de la victoria, que se propone sustituir por una ceiba que es árbol histórico y mágico en la cultura maya y chiapaneca; el castillo de oro: La grandeza y el poder en la defensa, riqueza, luz y sabiduría; que podría ser sustituido por una zona arqueológica como Bonampak, Yaxchilán o Toniná.
Se concluye en la propuesta modificatoria que la imagen rocosa que abraza al rio Grijalva debe ser esbozado en la imagen del cañón del sumidero para dejar de verse como lo refiere el artículo cuarto de la citada ley que los peñascos son “dos cerros”, dejando el fondo rojo como energía, cambio y transformación. Así mismo, en razón de ser un símbolo oficial toda modificación no debe devenir estrictamente de actos de autoridad, sino de la legitimación social basado en consulta pública a la ciudadanía en general y; consultas previas, libres e informadas para la participación y opinión de los pueblos y comunidades indígenas, que permitirá definir si el escudo debe modificarse; si debe dejar de ser un escudo de armas para ser el escudo del Estado de Chiapas y; en su caso, aprobar propuesta de diseño del nuevo escudo que deberá de ser producto de un concurso de propuestas de diseños con convocatoria a toda la ciudadanía, sin exclusividad de las propuestas de nuestras instituciones de gobierno.
