Por la Conciencia
Dr. Roger Heli Díaz Guillén
Maquiavelo nació el tres de mayo Día de la Santa Cruz que se celebra en catorce países de América y engrandeció al Papa León X como símbolo de fuerza, liderazgo y respeto en su obra El Príncipe publicada en el año de 1513, primer año de ser nombrado PAPA León X quien coincidentemente cita la historia que firmó amnistía para que Maquiavelo fuera liberado de prisión precisamente en el año 1513; destacando en su obra citada que un ejército de ovejas conducido por un LEÓN es más temible que un ejército de leones conducido por una oveja, recomendando que el líder debe ser zorro para reconocer trampas y LEÓN para ahuyentar lobos.
Ideas expuestas en un contexto de existencia de reinados en España, Portugal, Francia e Inglaterra y el feudalismo como modo de producción y fuente de trabajo; así como momentos en que emergía el protestantismo de Martín Lutero y el Calvinismo en Europa; que justificó que la iglesia volteara a ver a los pueblos indígenas del continente Americano para instrumentar un proceso de avasallamiento cristiano de evangelización a los pueblos indígenas sustituyendo su acervo cultural del mundo y vida, justificados en órdenes religiosas.
La iglesia católica a finales del siglo XX e inicios del XXI con Juan Pablo II, PAPA de 1978 al 2005, le correspondió intervenir en temas de guerras destacando el tema de Sudáfrica con Nelson Mandela donde realizó pronunciamiento por la libertad; la caída del muro de berlín y diseminación de la URSS, asumiendo el valor de pedir públicamente perdón ante atrocidad humana que representó la conquista de América; además de cargar con la reivindicación de las mujeres en su participación en la vida de la iglesia.
La pérdida de credibilidad de la iglesia ante la crítica de la filosofía moderna y denuncias de pederastia exigía resurgir en un nuevo discurso y visión de iglesia reconociendo que la población católica creció en su mandato según datos del anuario del Vaticano, de 511 millones de católicos en el mundo que se registraron en 1978 creció a mil 254 millones de católicos al año 2005;sucediendolo en el 2005 Benedicto XVI que enfrentó la mayor perdida moral de la iglesia con denuncias de abuso sexual por parte de religiosos, sobresaliendo denuncias en países católicos de América latina donde se concentra más de la mitad de los católicos en el mundo.
En este marco de referencia, la llegada del Papa Francisco en el año 2013 como defensor de los derechos humanos y lucha social propuso caminar construyendo puentes en lugar de muros, replanteando el rol de la iglesia en un mundo más desigual; logrando en su trabajo y tiempo episcopal el crecimiento de la población católica en el mundo que llegó al 2025 a MIL 406 millones; aportando un crecimiento de ciento cincuenta y dos mil millones de católicos en el mundo con relación a los datos del 2013; marcando una transformación en la visión de la iglesia en un contexto de mejor comunicación diplomática y política, planteando una iglesia de los pobres que se involucró en problemas sociales y el medio ambiente
El Papa Francisco durante DOCE años transformó la vida política de la iglesia estableciendo condiciones en su relevo y política de Estado con el Papa León XIV, que llega en una elección de casi 24 horas en cuatro rondas de votación, menor que la elección del León XIII; siendo la segunda elección más rápida en la historia en relación a la designación de PIO XI que fue electo en tres rondas de votación; asumiéndose León XIV como encargado de la continuidad de la misión y visión de la iglesia católica que exige dejar de trabajar únicamente como institución. para ser una iglesia de Comunión que trabaje en temas de participación por el bien común para no perder la hegemonía de América Latina.
En esta visión, destaca el Papa León XIV que Jesús resucitado dio su vida por el REBAÑO de Dios…el mal no prevalecerá…actuemos por una paz desarmada que desarma, en una iglesia por la paz y la justicia para ser un solo pueblo. No tengamos miedo…el espíritu santo (pensamiento y razón) nos impulsa hacia una nueva renovación…hacia una nueva actitud. Es necesario que la iglesia se abra y sea más acogedora e incluyente…sumando testimonios en la justicia social con los mártires, hombres y mujeres que dan su vida.
Hoy son tiempos de consolidación de una iglesia de los pobres que impulse y promueva la sinodalidad para caminar juntos y convergentes como una sola iglesia escuchándonos todos; reformando la gobernanza episcopal para que las estructuras de gobierno salgan de las iglesias y vivan con el pueblo en comunión acompañando a los pobres, explotados, excluidos y oprimidos.
Hoy la iglesia católica se asume como organización social de comunión de fieles que reescribe y delimita su misión donde la iglesia es de todos, pero hoy son tiempos de los pobres, los necesitados, los explotados, los oprimidos, donde el objetivo es la justicia, la igualdad, el respeto y el bienestar social. Hoy la iglesia no debe esperar y orar, sino acompañar, sumar, hablar y luchar como leones por el bien común.
